Onconditioneel en mild zijn twee begrippen die centraal staan bij progressiegericht opvoeden. Laatst sprak ik ouders van een baby van zeven maanden. Het ging duidelijk goed met hun kindje, een alert en tevreden jongetje. De ouders waren wat onzeker in hun nieuwe rol. Ze kregen van alle kanten adviezen en er was zoveel informatie beschikbaar online, dat ze soms door de bomen het bos niet meer zagen. Ze waren geïnteresseerd in mijn nieuwste boek Progressiegericht Opvoeden en we bespraken die twee thema’s: onconditioneel en mild.
Het boek Progressiegericht Opvoeden is verschenen. Lezers van dit blog kunnen het boek voor de kortingsprijs van € 16,95 (plus verzendkosten) bestellen door een e-mailtje te sturen naar info@progressiegerichtwerken.com. De normale boekhandelsprijs is €23,-. Lees hier meer over het boek Progressiegericht Opvoeden.
Wijze zelfreflectie ligt ten grondslag aan het groeipad van mensen. Velen van ons denken na over de gebeurtenissen in hun leven, zeker wanneer die gebeurtenissen ingrijpend zijn. Hoe lang en hoeveel mensen reflecteren op de gebeurtenissen verschilt, maar de kwantiteit van de reflectie is minder belangrijk dan de kwaliteit ervan. Je kunt veel en lang op jezelf en de gebeurtenissen reflecteren zonder dat je er veel wijzer van wordt.
Gedistantieerde zelfreflectie. Dit is een zware tijd voor veel mensen. Velen hebben zorgen om zichzelf, zorgen om anderen en hebben te maken met ingewikkelde sociale situaties. Om progressie te kunnen boeken is wijs redeneren en wijs handelen nodig. Een manier om jezelf te helpen wijzer te redeneren en handelen is door gebruik te maken van gedistantieerde zelfreflectie.
Relativeren en perspectief nemen. Relativeren van je eigen perspectief en verschillende perspectieven erkennen zijn twee verschillende vaardigheden die worden onderscheiden in onderzoek naar wijsheid. In progressiegerichte gespreksvoering wordt een beroep gedaan op deze vaardigheden.
Verbonden of ontwricht. Burgers kunnen zich in verschillende mate verbonden met of ontwricht voelen van hun samenleving en land. Culturele waarden en doelen kunnen namelijk in meerdere of mindere mate onderschreven worden door de leden van die cultuur.
Wie is de schuldige? Dat is een vraag die snel gesteld wordt wanneer er iets fout is gegaan. De schuldvraag wordt beantwoord door degene die met de vinger wijst naar degene die hij schuldig vindt. In een artikel van Williams beschrijft hij drie veelvoorkomende problemen die gepaard gaan met het aanwijzen van een schuldige.
Positiviteitsbias en eindigheid. Barber et al onderzochten of het besef van een nabij levenseinde de verklarende factor kan zijn van de positiviteitsbias die wordt gevonden bij oudere mensen. Een positiviteitsbias wordt ook gevonden bij jonge baby’s, en ook bij ouderen.
Wij gebruiken cookies op onze website om u de meest relevante ervaring te bieden door uw voorkeuren en herhaalbezoeken te onthouden. Door op "Accepteren" te klikken, stemt u in met het gebruik van ALLE cookies.
This website uses cookies to improve your experience while you navigate through the website. Out of these, the cookies that are categorized as necessary are stored on your browser as they are essential for the working of basic functionalities of the website. We also use third-party cookies that help us analyze and understand how you use this website. These cookies will be stored in your browser only with your consent. You also have the option to opt-out of these cookies. But opting out of some of these cookies may affect your browsing experience.
Necessary cookies are absolutely essential for the website to function properly. This category only includes cookies that ensures basic functionalities and security features of the website. These cookies do not store any personal information.
Any cookies that may not be particularly necessary for the website to function and is used specifically to collect user personal data via analytics, ads, other embedded contents are termed as non-necessary cookies. It is mandatory to procure user consent prior to running these cookies on your website.